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談動畫電影角色設計的本土風格

2018-07-14 11:00:32 來源網站: 百味書屋

談動畫電影角色設計的本土風格 本文關鍵詞:本土,動畫電影,角色,風格,設計

談動畫電影角色設計的本土風格 本文簡介:[內容摘要]目前市場上大部分中國風動畫電影角色多數是在西方動畫電影角色設計風格的基礎上簡單堆加中國元素,使得這些動畫電影角色缺乏本土特色風格。從《韓熙載夜宴圖》中探索動畫電影角色設計的本土風格,可以使設計師有效了解傳統繪畫藝術中對人物角色的造型手法、色彩運用及服飾設計等特點,對形成角色設計的本土化設

談動畫電影角色設計的本土風格 本文內容:

[內容摘要]目前市場上大部分中國風動畫電影角色多數是在西方動畫電影角色設計風格的基礎上簡單堆加中國元素,使得這些動畫電影角色缺乏本土特色風格。從《韓熙載夜宴圖》中探索動畫電影角色設計的本土風格,可以使設計師有效了解傳統繪畫藝術中對人物角色的造型手法、色彩運用及服飾設計等特點,對形成角色設計的本土化設計語言具有啟發意義。

[關鍵詞]動畫電影;角色設計;《韓熙載夜宴圖》;本土風格

如今,動畫電影以其強烈的藝術性與趣味性吸引了越來越多的成年觀眾,并逐漸在市場中占有一席之地。角色是電影的靈魂,承載著電影的藝術魅力。自動畫電影誕生以來,已出現了很多知名的優秀動畫電影角色,如獅子王、白雪公主、怪物史萊克等,這些角色毫不例外都極具西方特色。我國動畫電影經歷了新中國初期曇花一現的輝煌后一度沉寂,直到21世紀國產動畫電影又呈現出勃勃生機,然而近年來市場上的中國風的動畫電影角色基本上還是在西方動畫電影角色設計的基礎上簡單地加入中國元素,表面上具有一些中國特色,但內核還是西方的。因此在本土傳統藝術中尋找具有中國特色的設計語言是解決這一問題的必然手段。本土特色動畫電影角色設計本質上是將傳統藝術形式及表現手法與現代技術及現代審美的結合,具體是在造型、色彩和服飾方面從中國古典人物畫中總結特點、汲取經驗,整理出科學的、合理的、現代的并具有本土特色的設計語言!俄n熙載夜宴圖》是中國古代人物畫的代表,是五代十國時期的優秀寫實工筆畫作,畫卷中的人物角色眾多,刻畫細致到位,整幅畫作不僅體現了“氣韻生動”的人物造型,而且充分顯現了“人文關懷”的藝術精神,是本土特色角色設計研究的良好范本。通過研究《韓熙載夜宴圖》,設計師可以有效了解傳統繪畫藝術中對人物角色的造型手法、色彩運用及服飾設計等特點,對形成角色設計的本土化設計語言具有啟發意義。

一、《韓熙載夜宴圖》的造型手法對角色設計形成本土風格的啟發

《韓熙載夜宴圖》作為中國傳統工筆人物畫,講究“骨法用筆”,即通過線條來勾勒人物輪廓以體現角色風骨以及物體材質,這一特點與二維動畫具有共同之處。在三維動畫電影方面,美國動畫電影具有領導地位,優秀作品如《神偷奶爸》《冰雪奇緣》等,我國三維動畫以《大圣歸來》最具代表性。三維動畫電影的藝術表現手法通常以現代三維技術的逼真渲染為利器來表現不同材質和立體效果。由《韓熙載夜宴圖》我們可以體會到水墨的藝術表現魅力,通過三維渲染技術的支撐可以將水墨的藝術形式表現得更加絢麗逼真。就藝術形式和造型手法而言,《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的水墨工筆畫作,充分展現了畫家顧閎中對于墨線的靈活運用和精準把握。他將“水墨”和“線條”作為主要的造型手段,兼具造形、傳神雙重特色,正所謂“氣韻生動、神形兼備”。畫卷中的人物形象由生動流暢的線條勾勒得惟妙惟肖,在第一段中尤為顯現,無論是坐在床榻上單手支撐著身體的狀元郎粲,還是猶抱琵琶半遮面的演奏者,抑或是站在側邊的侍女,都可以看出畫家用線的精練與嫻熟。墨線在不同的材質和角色上具有豐富的變化,如表現侍女的用線細膩而柔軟,線條從頭至尾輕盈透徹,“釘頭鼠尾”的運筆給人直觀的綢緞質感。這與畫家描繪韓熙載的墨線形成鮮明對比,描繪主人公韓熙載以及狀元郎粲的墨線則更為粗壯且顏色更為厚重,甚至少了許多勾連宛轉,這不僅符合韓熙載作為一名中老年男性角色的人物特點,也使得韓熙載的主人公形象更為突出。通過這些簡單又不失精準的線條既展現了人物形態,又交代了結構關系,彰顯了畫家顧閎中的用筆張弛有力、頓而不滯,既往復連綿又極為順暢,這種精準的表現手法會給觀者以簡約且靈動的美,讓人們不僅流連于畫面的表征還關注角色的神態與精神面貌。中國傳統繪畫非常講究“骨法用筆”,這要求線條具有極強的表現力與概括性,而我國畫家則擅長將客觀物象化作飛動流暢的線條。這些線條所傳遞的時空感、力量、氣勢和情感,構成了中國繪畫重要的獨特審美境界。因此,在創作二維動畫電影角色時尤其要注重線的運用和表達,以線寫意、以線傳神,用線的變化表現角色形態,交代結構關系,并根據不同的角色特點而靈活多變。比如在勾勒男性角色時用線要粗壯有力,描繪女性角色時用線要細膩流暢,在表現空間結構時用線要注重穿插,且在墨線的起始與收尾處注重頓筆收筆的變化,如此這般才能在海仙畫譜“十八描法”的基礎上加以豐富與傳承。而在三維動畫電影角色設計中,水墨的藝術表現形式可以得到更好的表達,這不僅需要設計者在影視后期制作上仔細琢磨,而且需要在初期角色貼圖繪制上做好基礎工作,首先在角色模型的貼圖繪制上要突出水墨的肌理感并在渲染過程中反復調試,然后在影視后期特效中合理加入水墨濾鏡以彌補角色模型在輪廓邊緣上的不足,使角色與動畫電影的畫面感和諧統一,從而展現人物角色仙風道骨、靈動飄逸的本土特色。

二、《韓熙載夜宴圖》中色彩運用對角色設計形成本土風格的啟發

動畫電影在設色上通常比較鮮艷明亮,色塊鮮明運色均勻,這與以《韓熙載夜宴圖》為代表的傳統工筆人物畫在色彩表達上具有共通之處。畫家顧閎中在創作時處在中國染料技術萌芽時期,因此畫卷中的顏色依然以礦物質顏料的應用為主,并出現了少量唐朝及以前畫作中未曾出現的植物質顏料。在畫卷中我們明顯可以看出植物質顏料與礦物質顏料的區別,在主要的人物上,如韓熙載與身邊官員身著的黑袍與侍女們的裙子都是以礦物質顏料著色,其特點是色彩種類較少,主要是緋紅、朱砂、石青、石綠等,但著色力較強,可以歷經百年而不褪色;而色彩的通透性卻較弱,因而給人一種厚重感。植物質顏料在《韓熙載夜宴圖》中主要應用于一些小面積的裝飾色如人的皮膚和幾處較小的服飾,經過幾百年的歲月摩挲,這些顏色如今已經被氧化斑駁。但這并不影響《韓熙載夜宴圖》在色彩上的艷麗。畫卷中男性角色以青色、黃色、赤色等“正色”為主色,而女性角色以三青、三綠、朱砂等“間色”為主色,色彩上形成強烈的對比,這不僅是為了滿足視覺感受,更是為了隱喻角色地位的高低貴賤。古時將黑、白、黃、青、赤這代表傳統“五行”的五種顏色稱之為“正色”,“正色”就是尊貴的象征。畫卷中韓熙載分別身著黑、白、黃三色服飾出現在五段場景中,這和侍女們的素妝艷服形成了鮮明對比。因此,在現代角色設計時要根據人物身份背景的不同而采用不同色彩,如達官顯貴之人使用“正色”,在平民百姓等角色身上使用“間色”。于《韓熙載夜宴圖》可以看出中國傳統人物畫受中國傳統“五行”“五色”等觀念的影響,在設色上不以描繪客觀事物為目的,而是講究主觀地運色造型、以情運色,色彩成為關注內心、表達情感的視覺符號。通過《韓熙載夜宴圖》可以看出中國傳統人物畫具有色彩絢麗的藝術風貌,在設色上重視固有色的表現,注意用色的單純性。在動畫電影角色的色彩運用上首先要避免顏色強烈的對比和跳躍,在角色色彩上體現和諧統一簡約的美。其次,根據傳統繪畫中隨類賦彩、以情運色的特點,色彩運用上要根據角色特點合理賦色,如《韓熙載夜宴圖》中男性角色與女性角色在色彩上的區別較大,不僅要注重“正色”與“間色”的區分使用以彰顯不同角色的身份與地位,還要注意男性角色的色塊較為單一和諧而女性角色的色彩更為豐富絢麗。最后,由于傳統人物畫運用“勾廓填彩”的技法使人物角色整體色彩較為統一,因此要在表現材質的基礎上減少高光,并適度減淡色彩純度,同時考慮角色色彩之間的和諧可降低明度。當然,在最終展現角色時,可運用后期制作統一色溫與色調以體現含蓄的東方韻味。

三、《韓熙載夜宴圖》中服飾設計對角色設計形成本土風格的啟發

服飾是展現民族特色和民族文化的有效手段,因此研究與合理運用中國傳統服飾是體現中國動畫電影角色的本土特色的必然要求。動畫電影角色服飾設計不僅需要從傳統民族服飾中尋找元素借鑒,更需要在設計中體現中國傳統服飾所蘊含的思想!俄n熙載夜宴圖》中對服飾的刻畫細致入微,是研究五代十國時期傳統服飾的典范。由畫卷我們可以看出五代十國時期的服飾延續了唐代傳統服飾寬衣大袖的特點。畫卷第五段中韓熙載身著前開型的大襟,而在其他部分身著對襟,這兩種式樣都是我國傳統服飾的形式特點。在形制上,男性角色身著上下連屬的袍衫,女性角色身著上衣下裳,這兩種基本形制在我國幾千年的歷史中交叉使用,相容并蓄。外形上則有“交領右衽、無扣結纓、褒衣大袖”這三大特點,同時又以盤領、直領、箭袖、紐扣等為其有益補充。在《韓熙載夜宴圖》中我們可以看出,五代時期男性角色服飾的領口都是盤領,而女性角色服飾則體現了無扣結纓的特點。這種寬衣大袖的服飾特點在腰肩處不過分拘束,使人物修長飄逸,不僅在審美上體現中華特色,而且寓意深厚:寬大的衣袖呈圓弧狀以應歸,交領成距以應方,代表“不依規矩不成方圓”;后背中間有一條直線貫穿上下,象征人道正直;腰系大帶,象征行動進退符合權衡規矩。這些特點都是華夏民族在悠久的歷史中總結出來,并符合傳統審美特色和體現著傳統文化底蘊的思想結晶。男性角色如韓熙載都頭裹幞頭(由于幞頭大多由青黑色羅紗制成,因此幞頭也常被稱之為“烏紗”,俗稱“烏紗帽”),從幞頭樣式可以看出,韓熙載所裹幞頭內襯桐木板使幞頭高而挺,而其他賓客所裹幞頭軟而矮,彰顯韓熙載尊貴的地位。在畫卷中還可以看出所有角色佩戴的都是軟腳幞頭,幞頭腳平展下垂,這也營造了韓熙載與賓客們所處非正式場合下的悠閑狀態。幞頭這一配飾無論在民間還是統治階層的應用都非常廣泛且歷史悠久,一直延續到清朝才被滿式冠帽所取代。在《韓熙載夜宴圖》中我們還能發現中國傳統服飾強調平面裝飾,具有“衣必錦繡”的特點,在侍女們的服飾上尤為顯現。即使經歷了千年的歲月摩挲后的今天,我們依稀可見侍女們裙擺上的淡淡紋飾,甚至還有清晰的仙鶴,裙上紋飾往往斑斑點點星羅密布,而帔上紋飾一般具象復雜卻寥若晨星。這些紋飾通過畫家顧閎中的精細刻畫保存至今,令人不得不感慨我國古代藝術先賢不僅具有一絲不茍的藝術追求,而且秉持精益求精的匠人精神,這值得我們每一代人傳承和發揚。創作動畫電影角色要遵守中國傳統服飾的形制樣式的同時,更要注重突出中國傳統服飾自然修長的特色,正確選擇與角色身份匹配的配飾,男性的配飾如幞頭、革帶、長筒靴等。而女性配飾更為豐富,不僅要根據身份地位的不同配以相應髻式以及髻鬢上的配飾如金釵、犀牛梳篦等,還須配以適宜的刺繡等裝飾花紋作為點綴。在男性角色服飾上要嚴整修長,在女性服飾上應精致含蓄,洋溢中和之美,并在造型上符合中華民族的審美心態和文化征貌。結語創作具有中國特色的動畫電影角色設計需要從我國傳統繪畫和傳統藝術中尋找借鑒,《韓熙載夜宴圖》在角色的藝術創作手法、表現形式、色彩運用和服飾設計等方面,給予我們非常多的設計依據和設計理念。創作角色時根據“勾廓填彩”的傳統繪畫特點,注重對水墨肌理效果的表現以及對線描技巧的合理使用來突出人物角色“氣韻生動”的造型特點;在人物設色上注重“正色”與“間色”的搭配使用,通過色彩的對比彰顯角色形象并在對比中強調和諧統一以表達含蓄的東方韻味;在角色服飾設計上遵循傳統服飾形制,合理搭配裝飾,突出飄逸靈動的民族特色,從而使動畫電影角色不僅體現具有本土特色的形式美,更體現中國傳統文化中重視情理結合,以理節情,追求閑適、平淡、中庸,追求超出形體的精神意蘊。于《韓熙載夜宴圖》中歸納與總結具有本土特色的角色設計特點,幫助我國動畫電影角色設計形成自己的設計語言,從而提高自主產權能力,弘揚本民族文化。

參考文獻:

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6.薛燕平.世界動畫電影大師.中國傳媒大學出版社,2010

作者:鄒家興 韓玉婷 單位:南京信息工程大學


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